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《婚姻之爱》第四章 真正的婚姻之爱(即婚姻真爱)
57.婚姻之爱具有无限多样性,没有哪两个人的婚姻之爱是一样的。诚然,它在很多人身上看似相同,但这只是基于身体的判断,这种判断因着稠密和迟钝而不会使人轻易作出区分。基于身体的判断是指心智基于外在感官作出的判断。但在那些基于灵的判断看问题的人面前,差别是显而易见的;而在那些将这种判断的视野提升得更高的人…
《婚姻之爱》第三章 死后夫妻的状况
45.前面说到,天堂也有婚姻。现说明,在世时所缔结的婚约死后是否会延续下去并保持稳定。将这一切公之于众很有必要,因为这不是判断的问题,而是我的亲身经历,我的这些经历来自与天使并灵人的交往。不过,对我来说,将其公开还须经得起理性检验。另外,已婚夫妇都渴望并想要知道这一切。深爱妻子(若她们已去世)的丈夫…
《婚姻之爱》第二章 天堂的婚姻
27.人们若以为人死后成为一个灵魂或灵,而这灵魂或灵类似稀薄的以太或一缕气,就难以相信天堂竟然存在婚姻。若认为最后审判日之前,人不会像人那样活着,同样难以接受这一事实。总之,人们若不知道灵界,也就是天使和灵人所生活的世界,就是天堂和地狱所在之地,就无法接受天堂存在婚姻的事实。另外,由于直到现在,人们…
《婚姻之爱》第一章 关于婚姻之爱的智慧快乐
前言:关于天堂的快乐和婚礼 1.我预见,读了接下来的内容和各章节末尾的记事后,许多人会认为它们纯属胡思乱想。但我郑重声明,它们绝非虚构捏造,而是我亲眼所见、实实在在发生的真事,而且是在我完全清醒而非无意识状态下看到的。主乐意将衪自己显现给我,并派我传达新教会的信息,这新教会就是启示录所说的新耶路撒冷…
《婚姻之爱》
关于婚姻之爱的智慧快乐;天堂的婚姻;死后夫妻的状况;真正的婚姻之爱;婚姻之爱源于善与真的婚姻;主与教会的婚姻及其对应关系;贞洁和不贞;灵魂和心智通过婚姻结合,这就是主说“他们不再是两个人,乃是一体”之意;男人和女人的生命状态通过婚姻所产生的变化;婚姻问题概述;婚姻冷淡、分居和离婚的因素;婚姻中的表面爱情、友谊和善意的因素;订婚和婚礼;再婚;一夫多妻;嫉妒;婚姻之爱与对孩子的爱之结合;淫乱之爱与婚姻之爱的对立;行淫;找情妇;奸淫及其种类和等级;奸污处女的淫欲;追求变化的淫欲;强奸的淫欲;诱奸纯真者的淫欲;淫行与亵渎属灵婚姻的对应关系;关于婚姻之爱和淫乱之爱的报应。
《天堂与地狱》六十三、人的自由取决于天堂与地狱之间的平衡
597.我刚才描述了天堂与地狱之间的平衡,并说明该平衡是来自天堂的良善与来自地狱的邪恶之间的平衡;这意味着它是一种属灵的平衡,本质上是一种自由。属灵的平衡之所以本质上是一种自由,是因为它是良善与邪恶、真理与虚假之间的一种平衡,而这些都是属灵的。因此,要么意愿良善,要么意愿邪恶,要么思想真理,要么…
《天堂与地狱》六十二、天堂与地狱之间的平衡
589.凡事若要发生,所牵涉的一切事物都必须有一个平衡。没有平衡,就没有作用力与反作用力,因为平衡在这两种力之间,一种是作用力,一种是反作用力,由均等的作用力和反作用力所产生的静止状态就被称为平衡。自然界处处都有一种平衡,这种平衡甚至以总体的方式存在于大气层中,下层大气的反作用和抗压力与上层大气…
《天堂与地狱》六十一、地狱的样貌、位置和数目
582.在灵界,就是灵人和天使所在的地方,事物看上去和自然界,就是世人所在地方的差不多,甚至如此相似,以至于乍看之下,似乎没有什么区别。在那里你会看到平原,大山,小山,悬崖峭壁和它们之间的山谷;还会看到水域和地上所见到的许多其它事物。然而,所有这些事物都来自一个属灵的源头,因而都是灵人和天使眼所…
《天堂与地狱》六十、地狱灵的恶毒和令人发指的诡计
576.凡深入思考、对人心智的运作有所了解的人,都能看出并明白灵人如何优越于世人。因为人一分钟内在脑海里所能仔细考虑、反复掂量并最终决定的东西,比他花半小时以言语和文字所表达的还要多。这表明人在灵里,因而成为灵时何等优越。因为进行思考的是灵,身体只是灵用来以言语或文字表达自己思维的工具。正因如此…
《天堂与地狱》五十九、何为地狱之火和咬牙切齿
566.迄今为止,几乎没有人知道圣言中论及地狱之人的永火和咬牙切齿是什么意思。这是因为人们仅以物质的方式思考圣言的内容,对它的灵义一无所知。所以有些人就将火理解为物质的火,有些人理解为总体的折磨,有些人理解为良心的自责,有些人则认为经上提及火只是为了在恶人里面激起恐惧。同样,有些人以为咬牙切齿是…