第六诫:不可奸淫-《真实的基督教》
第六诫:不可奸淫 313、就其属世之义而言,这条戒律不仅包括犯奸淫,还包括想做和去做淫秽之事,也包括放荡的念头及其表达。正如主的话语所表明的,渴慕行奸淫就是犯奸淫。 “你们听见古人说:‘不可奸淫’。只是我告诉你们,凡看见女人并贪恋她的,这人心里已经与她犯奸淫了。(马太5:27-28) 原因是,一旦渴…
第五诫:不可杀人-《真实的基督教》
第五诫:不可杀人 309、”你不可杀人 “这条诫命,就其属世之义而言,是指不杀人,不给人造成致命伤害,不残损他们的身体。这也意味着不给他们的名称和名声带来任何致命的伤害,因为对许多人来说,名声和生命是不可分割的。 从更广的属世之义上讲,杀人包括敌意、仇恨、报复,也包含渴望某人…
第四诫:当孝敬父母,使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久-《真实的基督教》
第四诫:当孝敬父母,使你的日子在耶和华你上帝所赐你的地上得以长久 305、这条诫命记载在出埃及记20:12和申命记5:16中。孝敬你的父母,在属世之义,即字面之义上,包括尊敬我们的父母,顺从他们,供养他们,感谢他们对我们的抚养——让我们温饱无忧,教导我们认识世界,使我们成为世上文明道德之人,并用宗教…
第三诫:当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日-《真实的基督教》
第三诫:当记念安息日,守为圣日。六日要劳碌做你一切的工,但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日。 301、这是第三条诫命,可以在出埃及记20:8-10;申命记5:12-14中读到。按照属世之义,即字面的意思,它表示六天安排给我们和我们的劳作,第七天归给耶和华以及祂赐予我们的休息。在原文中,安息日的意思…
第二诫:不可妄称耶和华你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪-《真实的基督教》
第二诫:不可妄称耶和华你上帝的名;因为妄称耶和华名的,耶和华必不以他为无罪。 297、就其属世之义,即字面意义上来看,妄称耶和华上帝的名,包括在各种讲述中滥用祂的名,特别是在说谎和欺骗时,或无缘无故,或为了免责而发誓或用在誓词里;以及带着恶意称呼祂的名——这其实是诅咒,或在巫术和法术中使用祂的名。 …
第一诫:在我面前你不可有别的神-《真实的基督教》
第一诫:在我面前你不可有别的神 291、这是第一诫的内容(出埃及记20:3;申命记5:7)。就其属世之义,即字义而言,最直接的意思是:绝不可敬拜偶像。因为接下来就是:不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它;因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝…
在字义上,十诫包含一般的教导和生活原则;而在属灵和属天之义上,它全然包罗万象-《真实的基督教》
在字义上,十诫包含一般的教导和生活原则;而在属灵和属天之义上,它全然包罗万象 287、众所周知,在圣言中,十诫被称为首要律法,因为它们涵盖了教义与生活的一切,不仅包括涉及上帝的一切原则,还包括涉及人的一切原则。因此,这律法被刻在两块石版上,其中一块涉及上帝,另一块涉及人。 人们也都知道,关乎教义与生…
十诫是以色列教会至为神圣之物-《真实的基督教》
十诫是以色列教会至为神圣之物 283、十诫是圣经中最重要的内容。因此,它们是以色列民族所立教会中最重要的事情。简而言之,它们包含了宗教的所有要素,从而建立起神与我们的联系,也保证我们与神的联系。因此,十诫是至高神圣之物。 从以下几点可以看出,十诫是至为神圣之物:耶和华亲自与天使一起,在火中降临西乃山…
教义,或十诫:对其外义和内义的解释-《真实的基督教》
《真实的基督教》(1771) 教义,或十诫:对其外义和内义的解释 282、世上每个民族都知道,凶杀、通奸、偷盗、作伪证是邪恶的,并知道任何王国、国家或文明社会如果不禁止这些恶行,就会遭毁灭。没有人认为以色列民族比其他民族更愚昧,不知道这些事是恶行。那么,每个人可能都会惊讶,耶和华竟然亲自在西奈山上以…