瑞登堡小书卷目录 《论圣言》 （下载电子版） 一、灵界经历见证圣言 二、圣言的内在有生命 三、属世、属灵与属天 四、圣言一点一画皆神圣 五、圣言的灵义与字义 六、自然神学离不开圣言 七、圣言的灵义和对应 八、圣言中真与善的婚姻 九、动机不纯者不得见真理 十、圣言字义对应须发 十一、圣言的字义是根基 …

第一章 信仰是从内心承认真理 1# 信仰是从内心承认真理。 今日人们所理解的“信仰”，不过是一种“事情就是这样，因为教会如此教导”的想法——而且这想法在理智上并不清楚。因为人们常说：“要相信，不要怀疑。”若有人回答说：“我不明白。”对方就说：“正因为不明白，所以才要相信。”因此，今日的信仰是一种对未…

第一章 宗教在于生活，生活在于行善 1#　一切宗教都在于生活，而宗教的生活就是行善。 凡有宗教信仰的人，都深知并承认一个道理：生活良善者必得拯救，生活邪恶者必遭定罪。因为他也明白，生活良善的人，其心思意念也是良善的——不仅对上帝心存善念，对邻舍也是如此。而生活邪恶的人则并非如此。人的生活就是他爱的所…

第一章 圣经即圣言，乃神性真理 1#　圣经即圣言，是神性真理本身。 圣言出于上帝，受神性默示，因此是神圣的——这是众所公认的。但至今仍无人知晓，其中的神性究竟在何处。因为圣言在字面上看似普通的文章，文风奇特，既不崇高也不华丽，如同世俗作品一般。因此，一个崇拜自然胜过上帝、或尊崇自然在上帝之上的人，他…

34#　五、神性与人性在祂里面的完全合一，是借着十字架的受难——即最后 的试探——而成就的。 这一点在前面各章中已有论述，那里已经显明：主来到世间，为要制伏地狱并荣耀祂的人性；十字架的受难是最后的争战，主借此完全战胜了地狱，并完全荣耀了祂的人性。如今，因为主借着十字架的受难完全荣耀了祂的人性，即将这…

5#　在这些经文中，“日”和“时候”所指向的，正是主的降临。当经上说“黑暗的日子”、“幽冥”、“幽暗”、“无光”、“荒废”、“罪孽结局”、“灭亡”时，所指的乃是主的降临——那时他不再被认识，教会也已无任何存留。当经上说“残忍的日子”、“可畏的”、“发怒的”、“震怒的”、“扰乱的”、“降罚的”、“献祭…

第一章 圣经论主，主即道也 1#　整部圣经都是关于主的；主就是道。 约翰福音记载（除特别注明外，均采用《和合本圣经》译文；凡与拉丁原文有出入处，根据原文调整在括号内）： 太初有道，道与上帝同在，道就是上帝（Deus erat Verbum，上帝就是道。拉丁原文与和合本语序不同）。这道太初与上帝同在。…

一、灵界经历见证圣言 1# 圣言的字面意义中藏着灵义，以下便是我亲身所见的一个异象，正是为此作证： 我蒙允许看见几个大钱袋，形似布袋，里面装满银子。钱袋敞着口，似乎人人都可以随意取用，甚至抢夺；但旁边有两位天使看守。放钱袋的地方，看起来像马厩里的马槽。隔壁房间里，我看见几位端庄的童女，还有一位贞洁的…