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神迹奇事（二）
8.如今人们普遍相信，凡在生命结束的时候有某种虔诚的想法，并从心里谈论救恩和主，尤其那时承认主为自己受难的人，都能得救。他们用我们的主对盗贼说的话，以及经常引用的谚语，即：“树倒在哪里，就躺在哪里”来证实这种观点；至于这个人整个一生过着怎样的生活则无关紧要。这些教导可能会给临终者带来某种安慰，他们也…
主祷文和人的生命成长密切相关
翻译：庆雪 在学习史威登堡对主祷文这层内义的解说之前，先看一段“英雄之路”的故事套路 This same pattern is reflected in “The Hero’s Journey”——a ubiquitous structure that is found in basic…
《马太福音》第七章内义（2）
注解 马太福音7:1,2.你们不要论断人，免得你们被论断…… 对邻之仁，或对真理与良善的属灵情感被如此描述，也就是说，人在世时照着哪个标准、哪个方式处于这种仁爱或这种情感，死后就怎样进入其中。“你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪”表示不要把良善与真理想得很坏；人人都可以把邪恶与…
《马太福音》第七章内义（1）
《马太福音》第七章 内义概览（下文以“※”表示注解） 1.你们不要论断人，免得你们被论断。 ※不要把良善与真理想得很坏。 2.你们怎样论断。人，也必怎样被论断；你们用什么标准衡量人，也必照样被衡量。 ※人从主接受真理与良善，是照着他向别人实践它们的程度。 3.为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中…
神迹奇事
Miracles and Signs 史威登堡 (一滴水译 2023年3月) 1.有许多人断言，没有人能与来世的人交谈，并带回那里的信息。之所以这么说，是因为他们不相信死后的生命，也不相信死里复活；他们已经获知，在古时，与灵人和天使交谈是很常见的事。另外一些人则断言，没有必要再从天上降下任何东西了，…
《属天的奥秘(第6卷)》第32章 大人和对应(续)
大人和对应(续) 此处关于与总体上感官的对应 4318.天使聪明的主要特征就是他们知道并发觉一切生命皆出自主，以及天堂整体上与祂的神性人身相对应；因而一切天使、灵人和世人都对应于天堂；还知道并发觉这种对应的性质，或说它们以哪种方式进行对应。这些就是聪明的主要特征，这些特征在天使里面的表现，远远胜过在…
《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(4)
4294.创世记32:29-32.雅各问说，请将你的名告诉我。那人说，何必问我的名？于是在那里给雅各祝福。雅各便给那地方起名叫毗努伊勒；因为我面对面见了神，我的灵魂仍得保全。日头刚出来照着他的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。故此，以色列的孩子不吃大腿窝上的坐骨神经筋，直到今日，因为那人在坐骨…
《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(3)
同一章： 以色列就住在歌珊地；雅各住在埃及地十七年；以色列死的日期临近了；他就叫了他儿子约瑟来。(创世记46:27-29) 然而又： 有人告诉雅各说，请看，你儿子约瑟到你这里来了；以色列就勉强在床上坐起来。雅各对约瑟说，沙代神曾在路斯向我显现。(创世记48:2-3) 就是这同一章，他被称为以色列（4…
《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(2)
4256.“求你救我脱离我哥哥的手，就是以扫的手，因为我怕他”表相对良善来说，真理的状态，在这种状态下，真理曾使自己成为首先的。这从前面各处所述，尤其从对雅各用扁豆汤为自己获得长子名份，并以欺骗的手段夺走以扫祝福的论述清楚可知。从论述他们的地方可以看出这两件事代表并表示什么，那里说明，当人正在重生时…
《属天的奥秘(第6卷)》第32章 创世记32章内义(1)
内义 4233.创世记32:1, 2.雅各仍旧行路，神的使者遇见他。雅各看见他们就说，这是神的军营。于是给那地方起名叫玛哈念。 “雅各仍旧行路”表真理朝它与属灵和属天良善的结合逐渐发展。“神的使者遇见他”表出自良善的启示。“雅各看见他们就说，这是神的军营”表天堂。“于是给那地方起名叫玛哈念”表该状态…