最新文章

《属天的奥秘(第3卷)》第20章 《创世记》第20章内义(2)

以赛亚书: 耶和华将沉睡的灵浇灌你们,封闭你们的眼,蒙盖先知和你们的头,先见;这一切异象在你们看就如封住的书卷的话,人将这书卷交给识字的说,请念吧!他说,我不能念,因为它是封着的。(以赛亚书29:10-11) 此处“先知”表示那些教导真理的人;“先见”表示那些看见真理的人;当他们根本不认识或看不见任…

《属天的奥秘(第3卷)》第20章 《创世记》第20章内义(1)

内 义 2498、此处的历史细节,和圣言其它地方的一样,都含有神性奥秘在里面,这一点从以下事实清楚看出来:现在亚伯拉罕第二次说,他的妻子是他的妹子;因为他进入埃及时也是这样做的,那时他对撒拉说:“求你说,你是我的妹子”(创世记12:13)。不仅亚伯拉罕,以撒也是这样做的;以撒来到基拉耳时,就说他的妻…

《属天的奥秘(第3卷)》第20章 《创世记》第20章经文、概览

第二十章 2495、前面多处已经阐述和说明,圣言包含一个内义在里面,这内义从字面上看不出来。内义的性质从自创世记第一章开始直到此处所给出的解释清楚看出来。尽管如此,由于如今,就连相信圣言的少数人都不知道这种内义的存在,所以让我来提供更多的证据。 主对时代的完结,也就是教会的末期描述如下: 那些日子的…

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 关于人死后所保留的记忆,以及对肉身生活期间所行之事的回忆

人死后保留的记忆和他对肉身生活期间所做之事的回忆 2469、迄今为止,几乎没有人知道人人都有两种记忆,一种是外部记忆,一种是内部记忆;外部记忆适合他的肉身,内部记忆适合他的灵。 2470、活在肉身期间,人几乎意识不到他有一种内部记忆,因为那时,内部记忆与外部记忆几乎行如一体。事实上,内部记忆的思维观…

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 《创世记》第19章内义(8)

耶利米书: 你和许多伴侣行淫,还可以回到我这里。你向山丘举目观看,你在何处没有受过玷污?你坐在道旁等候他们,好像一个在旷野的阿拉伯人,并且你以你的淫行和邪恶玷污了这地。(耶利米书3:1-2) “行淫”和“以淫行玷污这地”是指败坏和歪曲教会的真理。“地”是指教会(参看662,1066,1067节)。 …

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 《创世记》第19章内义(7)

2447、“从天上耶和华那里”表示从关乎真理的秩序律法那里,因为他们使自己与良善分离了。这一点只能从内义看出来,内义揭示惩罚和定罪到底是怎么回事,即:它们决不是从耶和华,也就是主那里来的;而是来自世人、恶灵或魔鬼自己;这是由于关乎真理的秩序律法,因为他们使自己与良善分离了。 一切秩序皆来自耶和华,也…

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 《创世记》第19章内义(6)

2421、创世记19:18,19.罗得对他们说,我主啊,不要如此!看哪,你仆人已经在你眼中蒙恩,你又加大你向我所显的怜悯,使我的灵魂存活。我不能逃到山上去,恐怕这灾祸临到我,我便死了。 “罗得对他们说,我主啊,不要如此”表示软弱使他不能如此行;“看哪,你仆人已经在你眼中蒙恩”表示由对真理的情感产生的…

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 《创世记》第19章内义(5)

2394、创世记19:13.我们要毁灭这地方,因为他们的喧嚷声在耶和华面前甚大;耶和华差我们来,要毁灭这地方。 “我们要毁灭这地方”表示他们所处的邪恶状态会定他们的罪;“因为他们的喧嚷声在耶和华面前甚大”表示因为源于邪恶的虚假如此之大;“耶和华差我们来,要毁灭这地方”表示他们必然会灭亡。 2395、…

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 《创世记》第19章内义(4)

2364、“就照你们眼里为好的对待她们吧”表示享受(这些情感),只要他们觉得它们来自良善,这从这些话的含义,以及当这些话论及“女儿”所表示的情感时的整个思路清楚可知。“罗得出来,到门口”表示罗得谨慎靠近或行动(2356节),这种谨慎从刚才这句话,以及本节剩下的话明显看出来。换句话说,他们可以享受对良…

《属天的奥秘(第3卷)》第19章 《创世记》第19章内义(3)

2350、创世记19:5.他们呼叫罗得,对他说,今夜到你这里来的人在哪里呢?把他们给我们带出来,让我们亲近他们。 “他们呼叫罗得,对他说”表示源于邪恶的虚假向良善发怒;“到你这里来的人在哪里呢”表示对主的神性人身和神圣活动的否认;“今夜”表示末期,那时,这两者不再被人承认;“把他们给我们带出来,让我…

返回顶部