最新文章
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(8)
我在灵里。见有一个宝座安置在天上,又有一位坐在宝座上。看那坐着的,好像碧玉和红宝石;又有虹围着宝座,好像绿宝石。宝座的周围又有二十四个宝座;我看见二十四位长老坐在宝座上。有闪电、雷轰、声音从宝座中发出;又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵。宝座前有一个好像水晶的玻璃海。宝座中间和宝座周围有四…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(7)
5292.“当七年丰收的时候”表那在真理连同良善增多期间已经被注入的。这从“年”和作为时间段的这些年(如下文所述),以及“丰收”的含义清楚可知:“年”是指状态;“丰收”是指真理的增多,或增多的真理,如前所述(5276, 5278, 5280节)。此处之所以表示真理连同良善的增多,是因为真理离了良善什…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(6)
5276.“埃及全地大丰收”表在属世层的这两部分中真理的增多。这从“丰收”和“埃及地”的含义清楚可知:“丰收”是指真理的增多,如下文所述;“埃及地”是指属世层的这两个部分。因为“埃及”表示记忆知识(参看1164-1165, 1186, 1462, 4749, 4964, 4966节);这地因表示记忆…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(5)
5257.“神必将平安的话回答法老”表来源于与它联结的神性人身。这从刚才所述(5256节),以及“将神平安的话回答”的含义清楚可知:“将神平安的话回答”是指来源于主的神性人身。“神”表示神性,这是显而易见的,无需解释;而“平安”在至高意义上表示主(参看3780, 4681节)。这个回答是经由神性人身…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(4)
5239.“他就把我们的梦给我们圆解”表在模糊中所预见之事里面含有的东西。这从“圆解”和“梦”的含义清楚可知:“圆解”是指在里面的东西(参看5093, 5105, 5107节);“梦”是指在模糊中所预见的事,如前所述(5233节)。 5240.“是按着各人的梦各自圆解的”表凭真理(的知识);“果然,…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(3)
5223.“就差人召了埃及所有的术士和智慧人来”表在请教内层记忆知识和外层记忆知识上。这从“术士”和“智慧人”的含义清楚可知:“术士”在正面意义上是指记忆知识,如下文所述;“智慧人”是指外在知识或外在事实知识,如下文所述。埃及的术士和智慧人之所以表示记忆知识,是因为埃及是有代表性的古教会存在于其中的…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(2)
5205.“站在河岸上那其它母牛旁边”表它们在真理所在的边界。这从“站在河岸上”和“母牛”的含义清楚可知:“站在河岸上”是指在边界,“河”是指边界(参看5196, 5197节);“母牛”是指属世层的真理,如前所述(5198节)。其中的情形,即虚假站在真理所在的边界上,从下文,尤其等到我们解释埃及地的…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章内义(1)
内义 5193.创世记41:1-4.过了两年的天数,法老作梦,看哪,自己站在河边。看哪,有七只母牛从河里上来,长相俊美,肌肉肥壮,在莎草中吃草。看哪,在它们之后又有七只母牛从河里上来,长相丑陋,肌肉干瘦,站在河岸上那其它母牛旁边。这长相丑陋,肌肉干瘦的母牛吃尽那长相俊美又肥壮的七只母牛。法老就醒了。…
《属天的奥秘(第7卷)》第41章 创世记41章经文、概览
创世记41章 1.过了两年的天数,法老作梦,看哪,自己站在河边。 2.看哪,有七只母牛从河里上来,长相俊美,肌肉肥壮,在莎草中吃草。 3.看哪,在它们之后又有七只母牛从河里上来,长相丑陋,肌肉干瘦,站在河岸上那其它母牛旁边。 4.这长相丑陋,肌肉干瘦的母牛吃尽那长相俊美又肥壮的七只母牛。法老就醒了。…
《马太福音》第十九章内义(3)
马太福音19:14.这样的就是天国。 有些人以为纯真和小孩子是一回事,因为主谈到小孩子时说:“这样的就是天国,若不变成小孩子的样式,人就不能进天国”。但那些如此想的人都不知道圣言的内义,因此也不知道“小孩子”是什么意思。“小孩子”是指聪明和智慧的纯真,其性质是这样:那些接受它的人承认他们唯独从主拥有…