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《属天的奥秘(第9卷)》第1章 出埃及记1章序言
序言 6627.出埃及记的序言部分阐述的是教义的教导，首先是关于仁的教导，之后是关于信的教导。这是为了能将解释时以分散形式论述的各个要点彼此联系在一起进行阐述；也是为了使人们看到，当以这种方式阐述教义时，教会的教义若要符合天上的良善与真理，会是什么样，或应当是什么样。 6628.前面各处的解释已经说…
《属天的奥秘(第9卷)》
（6627–8032节）Arcana Coelestia or Heavenly Secrets （1747-1758年） 以马内利·史威登堡 著Emanuel Swedenborg 一滴水 译 （2021年4月） 史威登堡研究中心 Swedenborg Research Center sweden…
《圣经学习指南》之九：挪亚方舟(2)
青少年班 最重要的是要让年轻人明白，虽然挪亚和洪水的故事不是历史事实，但它是一个真实的故事，一个比单纯的历史事实要重要得多的故事。要利用这一课，让年轻人明白“属天的”和“属灵的”这两个字的区别：“属天的”总是与意愿或爱有关，“属灵的”则与悟性或真理有关。要仔细讲解方舟各个细节的对应。 我们都知道夏娃…
《圣经学习指南》之九：挪亚方舟(1)
创世记第6章 在内在意义上，蛇的故事和该隐与亚伯的故事讲述了恶的起源，即由于人从主转向自我，便失去了天真而属天的状态，以及当人越来越陷入自大和任性，便失去了仁爱。在所有班级里，通过提出一个关于分别善恶树的问题，并简单介绍人起初不顺服的情况和导致的结果，能很容易地引入挪亚的故事。 教义要点 自挪亚的故…
《圣经学习指南》之八：该隐和亚伯(2)
青少年班 重点应放在上古教会的人如何使用了选择的自由，以及他们将信与仁分离的直接后果。要明确教导信和仁的含义，以及两者在我们生活中结合的必要性。 我们都熟悉伊甸园的故事。也许你们已经知道，这是主赐给我们的一个寓言，叫我们把它作为一个图画存在脑海里。它描绘了那些真正爱主，完全信靠主，在凡事上仰望主引导…
《圣经学习指南》之八：该隐和亚伯(1)
创世记4:1-15 在复习完上一课之后，各班的老师要简单地讲述伊甸园的故事，重点讲解人类不顺服的情况、不顺服的原因和被逐出园子的结果，并要按照各班的理解水平分别讲解。 教义要点 主知道未来，并为未来作准备。 早期的人类知道自然界万物的对应。 除非心中有爱，否则对主的敬拜就不具良善。 一切真实的爱，是…
《圣经学习指南》之七：蛇（2）
青少年班 针对这个年龄段的功课是关于伊甸园、两棵树和蛇的大致对应。要向学生指出，圣经的前几章是讲述人类早期的灵性发展史，也是讲述我们个人的灵性发展史。 植物代表思想或属于头脑的东西，动物代表意愿或属于心灵的东西。树木代表大的总体性原则。当最初的人类，按照我们在创世记第一章所学习的过程，发展成教会以后…
《圣经学习指南》之七：蛇（1）
创世记第3章 在所有班级里，可以通过回顾创造的次序，指出人与动物的区别，说明伊甸园是人类达到的美妙的状态，来复习前面的功课。如果他们听从了主的话，没有开始信靠自己，而是信靠主，原可以留在那个状态。说说那两棵树和主论到分别善恶树的禁令。 教义要点 两个对立的中心原则：信靠主和信靠自己。 “表象”（*a…
《属天的奥秘(第8卷)》第50章 关于流注，以及身体与灵魂的相互作用
关于流注，以及身体与灵魂的相互作用 6598.众所周知，一个人比另一个人有更大的能力去理解并觉知何为个人生活中的高尚举止、公众生活中的正义，并寻求属灵生活中的良善。他拥有更大能力的原因在于以下事实：他的思维被提升至属于天堂的事物，由此退离外在感官层面。因为思维没有上升至感官层面之上的人不可能开始明白…
《属天的奥秘(第8卷)》第50章 创世记第50章内义(6)
在以赛亚书，“降罚（或追讨、眷顾）”和“降罚的日子（或追讨的日子、眷顾的日子）”表示教会的末期： 到从远方临到的降罚和毁灭的日子，你们怎样行呢？你们向谁逃奔求救呢？(以赛亚书10:3). 又： 看哪！耶和华的日子临到，必有残忍、忿恨、烈怒，使这地荒凉。我必因邪恶刑罚世界，因罪孽刑罚恶人。(以赛亚书1…