第三十四章 通过圣言实现天堂与人类的连接
303、那些深入内心进行理性思考的人能够认识到，所有事物都是通过中间环节与第一因相连的，而且任何脱离了这种连接的事物都将消散。因为当他们这样思考时，他们明白任何事物都无法仅靠自己存在，而必须依赖于它之前的事物，从而，万物都是依赖于第一因而存在的。而与之前事物的联系就像效果与其效果因一样；因为当效果因从其效果中被移除时，那么效果就会解体和消失。因为学者们是这样思考的，所以他们看出并且说：存在即是永恒的实在；因此，所有从第一因而来的事物，因为它们由此而存在，也将永远存在，也就是说，它们将持续存在。
关于万物与先前事物，因而与第一因的关系，三言两语无法给予解释，因为这种联系在不同事物之间表现出多样性和差异性，特别是自然世界与灵性世界之间的联系。这种联系导致了自然世界中的一切事物与灵性世界中的一切事物之间存在对应关系（有关这种对应关系，请参阅103-115节），同时也导致了人类与天堂之间的联系，以及由此产生的对应关系（有关这个话题也请参阅前文87-102节）。
304、人类被造成这样的存在，以便与主相连接，而与天堂的天使则以一定方式相关联；与天使不是连接，而是以一定方式关联，这是因为人类从创造上来说，在心智的内在方面与天使相似——人的意志类似于天使，他们的理智也相似；因此，当一个人在世时，如果按照神性的秩序生活，他死后会成为一个天使，那时会拥有天使般的智慧。于是，当我们谈论人类与天堂的连接时，实际上是指人类与主的连接，以及与天使的关联，因为天堂不是因为天使本身而为天堂，而是来自主的神性（关于主的神性形成天堂，参7-12节）。
【2】不过人还有多于天使的一面，那就是他不仅活在灵性的世界（就其内在而言），也活在自然的世界（就其外在而言）。他的外在是指存在于自然世界中的一切，包括他的自然或外部的记忆，以及由此产生的思维和想象；总体上包括人的知识、学问以及从中获得的快乐，还有与身体感觉有关的多种愉悦；此外，还包括人的感官、言语和行为。所有这些都是主的神性流入在人类身上的最终表现，因为神性不会停留在中途，而要延伸到人类的最终行为和表现。由此可见，人类是神性秩序的最后一环，因为它是最终的，所以它是一切的基础和根基。
【3】如上所述，主的神性流入不停留在中途，而要延伸到终端。由于中间过渡的是天使的天堂，而最终落实的是人类，而且这两者是相互关联的。因此可以得出结论，天堂与人类之间的联系和连接是以彼此为一体存在的；没有天堂的话，就像没有链条上的挂钩，就没有人类；没有人类的话，就像没有房屋的基础一样，也就没有天堂。
305、但是，人类因着对自己和世界的爱，将内心从天堂转向世界和自己，破坏了与天堂的联系，从而使自己不再作为天堂的基础和根基而服务。为此，主提供了一种媒介，作为天堂的基础和基石，也为天堂与人类的连接；该媒介是圣言。但圣言如何起到媒介的作用，在《天堂的奥秘》中有多处展示；所有这些都被汇总在讨论《启示录》相关内容的那本名为《白马》的小册子中；也包含在《天堂教义》的附录中；其中一些在本书的注释中提到。
306、我从天堂得知，上古人类获得直接的启示，因为他们的内心转向天堂，那时主与人类的连接就此建立。但在那些时代之后，不再有这样的直接启示，而是通过对应关系进行的间接启示。因为他们所有的神圣崇拜都由这些对应构成，所以那时的教会被称为象征性教会。他们那时知道什么是对应和代表，以及地上的一切都与天堂和教会中的灵性事物相对应，或者说，代表着它们。因此，自然事物作为他们宗教仪式的外在表现，同时也是他们进行灵性思考的工具，通过这种方式，他们得以与天使进行沟通。
当对应和象征的知识逐渐被人遗忘之后，圣言就被写成了。在圣言中，所有的词语和词义都与这些对应相符，因而包含了灵性或内在的意义，这正是天使所处的层面。因此，当人们阅读圣言，并按照字面或外在意义理解时，天使却是从内在或灵性意义上理解这些内容。因为所有天使的思考都是在灵性层面的，而人类的思考则是基于自然层面的；这两种思考虽然看起来不同，但实际上是相互对应、一致的。正因为人类与天堂的联系被削弱，主便通过圣言作为连接天堂和人类的桥梁。
307、我想通过《启示录》中的一些描述来阐释天堂如何通过圣言与人类相连。在《启示录》中，新耶路撒冷被这样描述：
我又看见一个新天新地，因为先前的天地已经过去了。…我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降。……城是四方的，长宽一样。天使用苇子量那城，共有一万二千斯塔德，长宽高都是一样。又量了城墙，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘。墙是碧玉造的。城是精金的，如同明净的玻璃。城墙的根基是用各样宝石修饰的；……十二个门是十二颗珍珠，每门是一颗珍珠。城内的街道是精金，好像明透的玻璃。（《启示录》21:1，2，16，17，18）
阅读这些的人，只能按照字面意义理解，即可见的天空和大地将消失，新的天空将出现，圣城新耶路撒冷将降临到新地上，并且所有的尺寸都如描述的那样。但与人同在的天使对这些有着完全不同的理解，即，他们以灵性的方式理解人类以自然的方式所理解的一切。
【2】对天使而言，“新天新地”象征新教会；“由神那里从天而降的耶路撒冷”，由主启示的天堂教义；“其长宽高皆为一万二千斯塔德”表示新教义中所有善与真的总和；“城墙”象征保护这些教义的真理；“城墙的尺寸，按着人的尺寸，就是天使的尺寸，共有一百四十四肘”，象征着所有这些保护性真理的总和及其性质；“十二个门是十二颗珍珠”表示引入教义的真理；“城墙的根基是用各样宝石修饰的”象征该教义所依据的知识；“城内的街道是精金，好像明透的玻璃”象征仁爱之善，它使得教义和其真理变得明亮透彻。天使就是这样理解所有这些内容，因此，人类在自然层面的想法在天使那里转变成灵性层面的想法，尽管他们知道圣言字面意义上的一些内容，如关于新天和新地、新耶路撒冷、其城墙、城墙的基础和尺寸等。然而，天使的思想与人类的思想是一致的，因为它们是相对应的；它们几乎就像说话人的声音和听者的理解一样，听者不关注声音，而只关注理解。由此可见，天堂是如何藉圣言与人类相连的。
【3】再举圣言中的一个例子来说明：
当那日必有从埃及通亚述去的大道。亚述人要进入埃及，埃及人也进入亚述，埃及人要与亚述人一同敬拜耶和华。当那日以色列必与埃及亚述三国一律，使地上的人得福，因为万军之耶和华赐福给他们，说：“埃及我的百姓，亚述我手的工作，以色列我的产业，都有福了！”（《以赛亚书》19:23-25）
从圣言的字面意义和内在意义来看，人类和天使如何理解这段经文就很清楚了：从字面意义来看，人会认为这些话意味着埃及人和亚述人都将转向神，并被接纳，并与以色列人合而为一。而天使则根据内在意义理解这段经文，他们会将其解读为关于属灵教会的人，其中以色列代表其灵性方面，埃及代表其自然方面，亚述作为中间的理性方面。这两种理解方式是一致的，因为它们是相互对应的。因此，当天使以灵性的方式思考，而人类以自然的方式思考时，他们就像灵魂和身体一样紧密相连。圣言的内在意义是其灵魂，而字面意义是其身体；圣言到处都是这样的；由此可见，它是天堂与人类相连的媒介，其字面意义作为基础和基石。
308、天堂也通过圣言与那些在教会之外的人相连，即使他们没有圣言。因为主的教会是普世的，存在于所有认识神并生活在仁义中的人身上。这些人在死后也会被天使教导，并接受神性的真理；关于这一点，将在讨论非基督徒的章节中进一步阐述。
在主眼中，地上的普世教会仿佛一个人，正如天堂一样（如前文第59至72节所述）。而那些有圣言并通过它认识主的教会，就像这个“人”的心与肺。众所周知，整个身体的器官和肢体都从心肺获得生命；同样，那有圣言的教会之外的人们也是这个“人”的一部分，组成此“人”的肢体。天堂通过圣言与那些远处之人的连接，也可以比作从中心向四周传播的光。圣言中有神性之光，主与天堂临在于圣言中，由于这种临在，即使是远离的人也能获得光明。如若没有圣言，情况就不同了。这些内容可以通过前文关于天堂的形态以及那里的联系和交流方式的论述来更深入解释。但这个奥秘只有处在灵性光中的人才能理解，而仅处在自然光中的人无法理解；因为处在灵性光中的人能清楚地看到无数事物，而仅处在自然光中的人看不见，或者看起来就像是一片模糊。
309、如果没有在这个世界上赐予这样的圣言，地上的人类将与天堂隔绝，若与天堂隔绝，人类将不再具有理性；因为人的理性存在是因为天堂之光的流注。地球上的人类是这样的，以至于他们无法像其他星球上的居民那样接受直接的启示并由此获得对神性真理的教导，这在一本特别的小册子中已有论述。地球上的人类比其他星球上的居民更注重世俗事务，因此他们更多地处于外在状态，而接受启示的是内在；如果是外在接受启示，他们将无法理解真理。地球上人类的这种特性从教会内部的人们身上可以明显看出，尽管他们通过圣言了解了天堂、地狱和死后的生活，他们仍然在内心否认这些事物；其中甚至包括那些追求学识声望高于其他人的人，本应认为他们比其他人更有智慧。
310、我曾多次与天使谈论圣言，并告诉他们，由于圣言的文风简朴，一些人对其不屑一顾；他们完全不知道圣言内在意义，因而不相信其中隐藏着如此深奥的智慧。天使们说，圣言的文风虽然在字面意义上看似简单，但其实是无与伦比的卓越，因为神性的智慧不仅隐藏在其中的每一个意义里，还潜藏在每一个词语中；他们想要说明，这种智慧在天堂中是如何照耀的，甚至说这是天堂的光，因为那是神性的真理；因为神性的真理在天堂中发光（如前文第132节所述）。
天使们还说，如果没有这样的圣言，我们这个世界的人类将没有天堂之光，因此也不会有天堂与人的连接；因为天堂之光在人身上有多少，就有多少连接，也有通过圣言得到神性真理的启示。人们不知道这种连接是通过圣言在灵性层面的意义与人的自然层面的意义相对应实现的，这是因为我们这个世界的人类对天使在灵性层面上思维和言语一无所知，不知道它与人类在自然层面上的思维和言语有何不同；而如果不知道这一点，人就根本无法了解内在意义，从而也不知道通过它可以有这样的连接。天使们还说，如果人类知道有这样的意义存在，并在阅读圣言时从这方面的知识出发思考，他们将进入更深的智慧，并与天堂更紧密地连接，因为通过这样做，他们将进入与天使相似的思想领域。