《天堂的奥秘(卷4)》创世记第三十五章内义1

创世记第三十五章 4535、在前面从第二十六章到现在的各章中,已经解释了主关于他的降临或世代终结所预言的事,并且多次表明,通过他的降临或世代终结,意指教会的最后时期,这在圣经中也被称为最后审判。那些无法超越字面意义的人,只能理解最后审判是世界的毁灭,这种理解主要来自启示录中的描述: 我看见一个新天和…

《天堂的奥秘(卷4)》论“至大之人”及其对应关系(续):与眼睛和光的对应(二)

论“至大之人”及其对应关系(续):与眼睛和光的对应(二) 4523、凡是对空气和声音有所了解的人,都能知道耳朵完全是按照它们的调节性质而形成的,因此耳朵在其肉体和物质方面与它们相对应;而凡是对以太和光有所了解的人,都知道眼睛在其肉体和物质方面是按照它们的调节而形成的。这种对应关系达到了这样的程度:空…

《天堂的奥秘(卷4)》创世记第三十四章内义2

4459、”雅各的儿子们用诡诈回答示剑和他父亲哈抹”象征对古教会中真理和良善的错误看法和意图。这一内在含义从几个关键象征可以得知:”示剑”代表古代人中的真理,也就是来自古代神圣血统的真理,正如第4399,4454节所解释的;”哈抹&#822…

《天堂的奥秘(卷4)》创世记第三十四章内义1

创世记第三十四章 4422、在进入本章之前,我们需要解释主在马太福音24章从第42节到末尾关于世界末日或主降临的话语。这段经文字面上是这样说的: 所以,你们要警醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋;这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的…

《天堂的奥秘(卷4)》论“至大之人”及其对应关系(续):与眼睛和光的对应(一)

论“至大之人”及其对应关系(续):与眼睛和光的对应(一) 4403、我们继续讨论“至大之人”及其对应关系,此处涉及眼睛及光的对应。 灵的情形以及他们属于身体的哪一部分,可以通过他们在我身边的位置、所在的层面及其距离来观察和了解。那些靠近我的灵,大多是整个群体的代表,因为灵群会派遣代表到其他人那里,通…

《天堂的奥秘(卷4)》创世记第三十三章内义

创世记第三十三章 4332、我们在前一章已经探讨了主在马太福音24章32至35节中关于他降临的预言。这段经文揭示了前教会的终结时期和新教会的开始时期,这一解释已在多处得到确认。关于前教会的终结与新教会的开端,我们已在第31章刚开始的4056-4060节和第32章前面的4229-4231节做了详细论述…

《天堂的奥秘(卷4)》论“至大之人”及其对应关系(续)

论“至大之人”及其对应关系(续) 4318、继续论述“至大之人”及其对应关系,这一部分特别探讨与感官的普遍对应关系。天使的最高智慧体现在几个关键认知:首先是理解并直接领受一切生命都源自主;其次是认识到整个天堂与他自己的神性人性相对应,由此所有天使、灵和人都与天堂存在对应关系;再者是深入理解这些对应关…

《天堂的奥秘(卷4)》创世记第三十二章内义2

4287、“因为你像首领一样与神与人较力,并且得了胜”象征在关于真理和良善的争战中取得了连续的胜利。这里的“像首领一样较力”意味着在争战中得胜,具体指试探中的争战,因为上下文讨论的正是试探的主题。而“与神与人较力”则表示这种争战涉及真理和良善,后文将对此进行更详细的说明。 【2】在至高意义上,这段话…

《天堂的奥秘(卷4)》创世记第三十二章内义1

创世记第三十二章 4229、在第三卷中,我们开始解释主在马太福音第24章中关于最后审判的预言。这段解释被放在那些最后几章之前,一直延续到该福音书的第31节。相关内容可参见3353-3356节、3486-3489节、3650-3655节、3897-3901节和4056-4060节。 从已经解释的内容中…

《天堂的奥秘(卷4)》论“至大之人”及其对应关系(续)

论“至大之人”及其对应关系(续) 4218、在先前各章的末尾,我们讨论了在中间灵界和天使天堂中所观察和感知到的现象,并专门探讨了“至大之人”及其对应关系。为了让我们能够完全理解人类的本质,我们需要明白人类与天堂的联系不仅存在于思维和情感层面,更延伸到内外器官的形态结构。事实上,没有这种联系,人类就无…

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