创世记第四十一章 5191、本章在内在意义上论述属天之属灵的人的另一种状态，即”约瑟”，也就是论述他超越属于自然人或外在人的事物的提升，因此超越其中的一切知识，这些知识就是”埃及”。 5192、”法老”是现在已经安静下来的总体自…

Arcana Coelestia（Heavenly Secrets） 1747-1758 以马内利·瑞登堡（Emanuel Swedenborg） 周遇阳译于2025年 第四卷目录 创世记第三十一章内义 　论“至大之人”及其对应关系（续） 创世记第三十二章内义 　论“至大之人”及其对应关系（续） 创…

论“至大之人”及其对应关系（续）：与内脏的对应 5171、天使群体属于哪些区域，在灵界中可以从它们相对于人体的位置得知，也可以从它们的运作和流注得知，因为它们会流注并运作于它们所在的器官和肢体中。 但是它们的流注和运作，只有在灵界中的人才能感知，地上的人无法感知，除非其内在已经开启到这种程度。即使这…

5136、”从希伯来人之地”象征表示从教会，即属天之物被邪恶夺取。这从”希伯来人之地”的含义可以看出，它表示教会。这里的希伯来人之地就是迦南地，因为约瑟是从那里被带走的。圣言中”迦南地”表示教会，这是因为从远古时代起那里就有教会…

5115、”好像发了芽”象征通过流入而重生的过程，这从”发芽”的含义，即产生叶子以便后来开花，可以看出，这是重生的开始。这是流入，因为当人重生时，属灵的生命流入他里面，就像树木发芽时，它的生命通过来自太阳的热量一样。在圣言中，重生的人到处被比作植物界的…

创世记第四十章 5063、在第39章之前，已经详细解释了主在马太福音25章34-36节中关于对善人和恶人审判的教导。接下来是以下经文的内容： 义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？…

论“至大之人”及其对应关系（续）：与腰部和生殖器官的对应 5050、在“至大之人”或天堂中，哪些群体归属于手、臂和脚的领域，已在上一章末尾通过经验加以说明（参4931-4953）。现在要讨论的是，在天堂或“至大之人”中，与腰部及其附属的被称为生殖器官的部分相对应的群体。 总体而言，腰部及其附属部分象…

5009、“并且逃跑，出到外面去“象征他已经没有了可以用来保护自己的真理。这是因为，在丢下衣服之后，“逃跑并出到外面去”象征着分离的发生，也就是说，双方之间已经不再有任何共同点。因此，“衣服”象征着最外层的真理，一旦丢弃，他就再也没有可以用来防御自己的真理了。关于这一点，可以参见上文第5008段末尾…

创世记第三十九章 4954、在上一章之前的前文中，已经解释了主在马太福音第25章31至33节中关于对善人与恶人审判的教导（参4807-4810）。现在，将继续解释接下来的内容，也就是主所说的这些话： 于是王要向那右边的说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国；因为我饿了，你们给我…