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艺术精神中的对应美学–基于史威登堡神学美学研究

艺术精神中的对应美学–基于史威登堡神学美学研究 张艾心 当代艺术的存在有它的理由,也是历史发展趋势所在。而目前,现当代艺术完全是康德思想艺术实践。但康德思想艺术的实践所带来的灾难,以及其呈现出的无信仰维度已经侵蚀了格林伯格称之为的”纯粹艺术精神”的艺术王国。只有史…

《生命真相》创刊

《生命真相》创刊 号外号外! 小伙伴们,为了更好地推广史威登堡著作信息,咱们准备办份电子版的杂志!杂志名字是《生命真相》,现在征集文章啦! 杂志内容:每篇短文建议字数500字左右,或根据体裁不限长短。内容可以是史威登堡著作读后感,结合自己的信仰与生活做出见证或感动瞬间,当前事件与信仰,教会内或普世层…

《启示录》第十四章解读(6)

然而,主在撒种的和收割庄稼的比喻中预言了包含在本章这几节,以及接下来两章中的一切事;我们要引用这个比喻,因为它教导并说明它们表示什么: 耶稣说,天国好像人撒好种在田里,有仇敌来撒下稗子;到长苗吐穗的时候,稗子也显出来。仆人说,你要我们去把它们薅出来吗?他说,不,恐怕薅稗子,连小麦也与它们一同拔出来;…

《启示录》第十四章解读(5)

636.“他要在圣天使面前和羔羊面前,被火与硫磺折磨;那折磨他们的烟往上冒,直到时代的时代”表示自我之爱和世界之爱,以及它们衍生的欲望,源于这些的自我聪明的骄傲,因它们而在地狱所受的折磨。“火”表示对自我和世界的爱(AR 494节);“硫磺”表示源于这两种爱的欲望(AR 452节);由于地狱的一切折…

《启示录》第十四章解读(4)

625.“因为他们在神的宝座前是没有瑕疵的”表示因为他们处于来自主、源于良善的真理。“没有瑕疵的”表示那些没有处于邪恶,因而处于真理的人;因为“瑕疵”表示虚假,严格来说,表示源于邪恶的虚假。“神的宝座”表示主和天堂(AR 14, 233节);由于所有处于来自主的良善之人,都看似处于真理,所以“他们在…

《启示录》第十四章解读(3)

617.启14:3.“他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌”表示在主和高层天堂天使面前对主的颂扬和荣耀。“他们唱新歌”表示对主的承认和荣耀,即:唯独祂是审判者,救赎主和救主,因而是天地之神(参看AR 279节)。“在宝座前”就是在主面前,因为唯独祂坐在宝座上;“在四活物和众长老前”就是…

《启示录》第十四章解读(2)

以赛亚书: 主耶和华要在锡安放一块试验石,你们与死亡所立的约必然废掉。(以赛亚书28:16-18) 又: 我的救恩必不迟延,我要在锡安施行拯救。(以赛亚书46:13) 又: 那时,必有一位救赎主来到锡安。(以赛亚书59:20) 又: 万军之耶和华必在锡安山掌权。(以赛亚书24:23) 诗篇: 耶和华…

《启示录》第十四章解读(1)

揭秘启示录 第十四章(612 – 655) 启示录14 1我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。2我听见有声音从天上来,像众水的声音和大雷的声音;我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音。3他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地…

《启示录》第十三章解读(5)

600.启13:14.“他因赐他在兽面前所行的迹象,就迷惑住在地上的人”表示他们通过见证和证明把教会之人引入错误。“迷惑”表示引入错误;“住在地上的人”表示改革宗教会的人,如前所述(AR 578, 588, 597节);赐给他在那兽面前所行的“迹象”表示见证和证明(AR 598, 599节);迹象行…

《启示录》第十三章解读(4)

591.启13:10.“若有人引入掳掠,他必被掳掠”表示人若利用这异端教义引导他人远离正确的信仰和正确的生活,就会被自己的邪恶和虚假引入地狱。“掳掠”表示说服并拉拢到自己这一边,好叫他们同意并持守“龙”和“兽”所指的这异端,从而引离正确的信仰和正确的生活。“被掳掠”表示被自己的邪恶和虚假引入地狱。“…

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