史威登堡研究中心

6090.“把他带到法老面前”表引入作为一个总体的记忆知识。这从前面的解释(6071节)清楚可知。 6091.“雅各就给法老祝福”表衷心渴望结合，并由此结出果实。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”在此是指衷心渴望结合，即希望属世层中真理与记忆知识结合，因为该结合是此处论述的主题。“祝福”具有许多含…

6076.“他们又对法老说”表这种觉知的延续。这从“说”的含义和“法老”的代表清楚可知：“说”是指觉知(参看6063节)；“法老”是指总体的属世层，如前所述。之所以表示这种觉知的延续，是因为经上刚刚(6074节)说了“他们对法老说”，现在又说了一次。 6077.“所以我们来到这地寄居”表寻求活在记忆…

内义 6062.创世记47:1.约瑟进去告诉法老说，我的父亲和我的弟兄，以及他们的羊群、牛群，并一切所有的，从迦南地来了，看哪，他们正在歌珊地。 “约瑟进去告诉法老说”表内在属天层在记忆知识所在的属世层里面的同在，以及随之而来的流注和觉知。“我的父亲和我的弟兄”表属世层里面的属灵良善和那里的教会真理…

47章 创世记47 1.约瑟进去告诉法老说，我的父亲和我的弟兄，以及他们的羊群、牛群，并一切所有的，从迦南地来了，看哪，他们正在歌珊地。 2.约瑟从他弟兄中挑出五个人来，把他们带到法老面前。 3.法老问约瑟的弟兄说，你们作的是什么职业？他们对法老说，你仆人是牧羊的，我们和我们的祖宗一样。 4.他们又…

关于流注，以及灵魂与身体的相互作用 6053.任何人都不可能知道，甚至不能思想灵魂进入身体的流注，或灵魂与身体的相互作用，除非他知道灵魂是什么，对它的性质也有所了解。如果对灵魂是什么一无所知，那么对灵魂的流注和相互作用就无从谈起；因为在对其中一个的性质完全缺乏了解的情况下，如何能思想这两部分的相互交…

6024.创世记46:8-27.这些是来到埃及的以色列人，雅各和他儿孙的名字：雅各的长子流便。流便的儿子：哈诺、法路、希斯伦、迦米。西缅的儿子：耶母利、雅悯、阿辖、雅斤、琐辖，还有迦南女子的儿子扫罗。利未的儿子：革顺、哥辖、米拉利。犹大的儿子：珥、俄南、示拉、法勒斯、谢拉，惟有珥与俄南死在迦南地。法…

6002.“雅各说，我在这里”表察觉。这是显而易见的，无需解释。 6003.“神说，我是神，就是你父亲的神”表神性聪明，所流入之物的源头。这从以撒的代表清楚可知，以撒，即此处的“父亲”，是指神性理性层，或主的聪明(参看5998节)；因为经上说“神，你父亲的神”。流注之所以由此而来，是因为一切真理皆属…

内义 5995.创世记46:1.以色列带着他一切所有的，起程来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的神。 “以色列带着他一切所有的，起程”表联结的开始。“来到别是巴”表仁与信。“就献祭给他父亲以撒的神”表源于它们的敬拜和从神性聪明而来的流注。 5996.“以色列带着他一切所有的，起程”表联结的开始。这从“起…

第46章 创世记46 1.以色列带着他一切所有的，起程来到别是巴，就献祭给他父亲以撒的神。 2.神在夜间的异象中对以色列说话，祂说，雅各！雅各！雅各说，我在这里。 3.神说，我是神，就是你父亲的神。你不要怕下埃及去，因为我必使你在那里成为大族。 4.我要和你同下埃及去，也必定使你上来，约瑟必将手按在…