史威登堡研究中心 精读与思考 《圣爱与圣智》十二、在邪恶的状态下,善良就像奴役,邪恶就像自由

《圣爱与圣智》十二、在邪恶的状态下,善良就像奴役,邪恶就像自由

十二、在邪恶的状态下,善良就像奴役,邪恶就像自由

DLW271、邪恶的爱与良善的爱是对立的,邪恶之虚假和良善之真理是对立的,人人闻之皆知。但那些处于邪恶的爱的人却只会感觉和认为恶的是好的;因为邪恶给他们的感官带来快乐,尤其是视觉和听觉,由此也给他们的思想和感知带来快乐。因此,虽然恶人承认恶与善是对立的,但当他们处于恶中时,仍然受恶的享受的驱使而宣告恶就是善,善就是恶。例如:滥用自由以便思考和做恶事的人称之为自由,而其反面,即思考本身为善的事,他称之为束缚;事实上,后者是真正的自由,而前者是束缚。喜欢通奸的人称通奸是自由,而禁止通奸,他却称之为奴役;因为他以淫乱为快乐,不以贞洁为快乐。一个出于自我之爱而喜欢统治别人的人,会在那种爱中感受到生命的享受超越其他各种享受;因此,凡属于那种爱的一切,他都称之为善,而凡反对它的一切,他都宣告为恶。然而事实恰恰相反。其他一切邪恶也是如此。因此,虽然每个人都承认恶与善是对立的,但处于邪恶的爱的人却对这种对立抱有相反的观念,而只有处于善中的人才有正确的观念。只要陷入邪恶,没有人能看见良善;但处于良善的人却能看见邪恶。邪恶在下,如在洞穴;良善在上,如在高山。

思考题:当我们下次对“自由”受到限制而感到愤慨时,这一段话令我们停下来思考。这段话是否让你感到有些不确定,你是否知道什么是真正的善和恶?

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