第二十八章 天使与人交谈
246、天使与人交谈时，他们不使用自己的语言，而是用人的语言，也会使用人所熟悉的其他语言，但不会使用人不知道的语言。这样做的原因是，当天使与人交谈时，他们会转向人并与之相连，天使与人的连接使得双方有相似的思想。由于人的思想与他的记忆相连，而言语从中流露出来，因此双方使用同一种语言。再者，当天使或灵接近人，并通过转向人而与之连接时，天使就进入人的记忆，以至于天使几乎可以像从自己的知识中一样知晓人所知的一切，包括语言。我曾与天使讨论过这个问题；我告诉他们，有人可能会认为，天使用我的母语与我交谈，是因为感觉是这样；实际上是我自己在说话，不是他们。这一点可以从天使不能发出任何人类语言的声音来证实（参237节）。此外，人类的语言是基于自然的，而天使是灵性的，灵性层面的存在不能在自然层面发出声音。在回应这个问题时，天使解释说，他们知道他们与人的连接是通过人的灵性思维进行的。这种灵性思维流入人的自然思维中，自然思维与记忆相连，因此人的语言对他们来说就像是自己的语言一样，人的所有知识对他们也是如此。之所以如此，是因为主乐意这样的连接，这几乎是天堂在人类当中的嵌入。但是，人类的现状已经不同于往昔，与天使的那种连接不再存在，取而代之的是与那些不在天堂的灵相连。我也曾与那些灵就这个问题进行过交谈；但他们不愿意承认是人在说话，而坚持认为是他们在人里面说话。他们认为人并不知晓他们所知的，进而认为人所了解的一切都来自他们。我试图用各种方法证实这种看法是错误的，但都没有用。（至于“灵”和“天使”分别指什么，我会在后面讨论灵界时说明。）
247、天使和灵与人紧密连接，他们几乎无法分辨哪些是属于人的，认为人的一切就是他们的一切。这是因为在人身上，灵性世界和自然世界之间有如此紧密的联系，以至于几乎成为一体。但由于人自己与天堂断绝了联系，因此主预备了这样的安排：每个人身边都有天使和灵，通过他们，人得到主的引导和治理。正是因为这个原因，天使和灵与人的联系如此紧密。如果人没有与天堂断绝联系，情况就会不同；那样人就能直接通过从天堂来的普遍流注接受主的治理，而不需要天使和灵的陪伴。但是，关于这方面的详细讨论，将在后续关于天堂与人连接的讨论中展开。
248、天使或灵与人交流时听起来就像人与人之间的谈话一样清晰，但这种交流只有交流的那个人能听到，旁边的其他人听不到。这是因为天使或灵的谈话首先流入人的思维，然后通过一条内在的途径流入人的听觉器官，并从内部使其震动。而人与人之间的交流则首先传入空气，然后通过一条外在的途径流入人的听觉器官，并从外部使其震动。由此可见，天使或灵与人的交流是在人的内部被听到的；并且因为它同样地震动听觉器官，所以听起来也同样清晰。天使或灵的交流之所以能从内部流到耳朵，我有切身体会，因为这种流动同样流入舌头，使舌头轻微地颤动，但没有实际发声时舌头的那种运动，就像是人自己用舌头发音形成声音那样。
249、时至今日，与灵交谈很少发生，因为这是危险的。灵本不知有人与其同在，若允许对话，他们就会发现。而恶灵对人类有着深深的仇恨，没有什么比毁灭人类的灵魂和身体更令他们渴望的了。这种情况甚至会发生在那些过度沉迷于幻想的人身上，他们沉迷于幻想到了极点，以至于他们剥离了自己对于人类自然层面的愉悦和适宜之事。
一些过着隐居生活的人偶尔会听到灵和他们说话，尚无危险。但是，主会让这些灵离开这些人，以使灵不知道他们在人类身边。大多数的灵并不知道还有其他的世界存在，他们不晓得除了他们所在的世界之外还有其它地方，也不知道还有其他人的存在。所以，我们不允许与其对话，否则他们就会知道。
那些深度沉浸在宗教思考并与之紧密相连，甚至觉得能在自己内心深处亲眼看见宗教景象的人，开始听见有灵与他们说话。当人们过于痴迷于宗教，而没有将这些宗教观念与日常生活中的常规经验相结合时，这些宗教观念就会深入到他的内在世界，停留在那里，占据他整个灵魂，并流入灵性世界，激发那里的灵。但是这样的人很可能是幻想家和狂热者，他们听到任何灵的声音都认为是圣灵在说话，实际上他们接触到的却是狂热的灵。这样的人把伪谬看作真理，因为他们能看见这些东西，就说服自己，并且也影响那些受其影响的人。由于这些灵还开始劝人作恶，人们也开始顺从这些劝导，因此这些灵最终逐步被驱赶了。狂热的灵与其它灵不同之处在于，他们相信自己就是圣灵，而且认为自己说的都是神圣的。这些灵不会伤害人，因为人们以神圣的仪式来崇拜他们。我曾与他们有过交谈，在交谈中也揭露了它们灌输给信徒们的恶劣行径。他们一起居住在荒凉之地的左侧。
250、但是，并不是每个人都能和天堂的天使交谈。这种交流仅限于那些生活在良善和真理中的人，尤其是承认主以及他的人为神性的那些人；这是天堂赖人存在的真理，因为如前所述：主是天堂的神（2-6节）；正是主的神性构成天堂（7-12节），主在天堂的神性是对主的仁爱和对邻舍的仁义（13-19节）；作为统一体，整个天堂呈现一个人，每一个天堂中的群体都呈现为一个人，每位天使因此是完美的人形，这些都源于主的神性之人（59-86节）。由此可知，只有那些内在层次通过神性真理向主打开的人，才能与天堂的天使交谈；因为在这些真理中，与人同在的主流入，当主流入，天堂也就流入了。神性真理开启人的内在，因为人是如此被造的：人的内在是天堂的像，而外在是世界的像（57节）。人的内在只能通过从主发出的神性真理被打开，因为这是天堂的光与天堂的生命（126-140节）。
251、主对人的流入，是流入人的前额，并从那里流入整个脸面；因为人的前额对应于爱，脸面对应他内在的一切；属灵天使流入人的头部是从前额和太阳穴到大脑下方整个区域，因为该区域对应聪明。属天天使则流入覆盖小脑的区域，从耳朵直到颈项，我们称之为后脑，因为该区域对应于智慧。天使的语言由这两条途径进入人的思维，我由此留意是哪类天使在和我说话。
252、与天堂的天使交谈的人，也看到了天堂中的事物，因为他们是从天堂的光中看见的，他们的内在处于光中，天使通过他们也看见地球上的事物。在他们身上，天堂与世界相连，世界与天堂相连。因为正如前面所说（246节），当天使转向人时，与他连接，以至于在他们看来，凡属于人的都属于他们，不仅人的语言，还包括人的视觉和听觉。反过来，人也会感觉到通过天使所流入的一切都属于我们。
地球上的先祖曾如此与天使紧密连接，他们的时代因而被称为“黄金时代”。因为他们承认神为人的形式，也就是主。他们和天使说话，就像和自己人说话一样；天堂的天使反过来也像与自己人一样跟他们交谈。在这些人身上，天堂与世界成为一体。
在那个时代之后，人类因着爱自己过于爱主，爱世界过于爱天堂，于是逐渐与天堂疏远，在天堂的快乐之外，他们开始感受到爱自我和爱世界的快乐，最终陷入其中，不再知晓除此之外的快乐。于是，曾向天堂敞开的内在层次被关闭了，面向世界的外在层次被打开了；在涉及世界的一切事物上都处于光明之中，但在涉及天堂的一切事物上则处于黑暗之中。
253、在那些时代之后，很少有人与天堂的天使对话，但有些人与那些不在天堂的灵对话，因为人的内在与外在的状态就是这样；它们要么转向主作为他们的共同中心（参124节），要么转向他们自己，即背离主；那些转向主的，也转向了天堂，而那些转向自己的，也转向了世界。而转向世界的，很难被提升；然而，主会尽可能通过转变爱的方向来提升它们，这是通过圣经中的真理来实现的。
254、我已了解主是如何与那些传达话语的先知沟通的。他并没有像与古人那样通过内在的流入与他们沟通，而是通过被派往他们的灵。主通过自己的显现充满了这些灵，并由此启示他们向先知宣告的话语。所以这并不是一种流入，而是一种口授。因为这些话语直接来自主，所以每一个字都充满了神性，内部包含了内在的意义。这样，天堂的天使在属天和属灵的意义上理解这些话，而人们在属世意义上理解。这样，主通过圣经联结了天堂和世界。如何通过他的显现使灵充满神性也被展示出来。当这样的灵被主的神性所充实时，他不会知道除了主以外的任何事，而且会认为说出的话语是神圣的，直到他说完为止。完成后，他才意识到自己只是一个灵，并且他所说的不是出于自己，而是出自主。因为这些灵处于此状态，与先知交谈时，他们声称是耶和华在说话，甚至称自己为耶和华；这不仅在先知书中有描述，圣经的历史部分也有相应记载。
255、为了理解天使和灵与人之间的紧密联系，这里可以分享一些值得注意的例子，以便我们能够更清楚地了解这种联系。当天使和灵转向人时，他们会完全感觉到人的语言就是他们的语言，因为在那时，他们就像是在使用人的语言一样，并且不记得自己的语言了。但是，一旦他们把注意力从人身上移开，他们就立即回到自己的天使或灵的语言中，而对人类的语言一无所知。我也有过类似的经历，在我与天使共处的时候，我也用他们的语言与他们交谈，那时我对自己的语言一无所知，甚至不记得它。但是，一旦我不再与他们共处，我便恢复使用自己的语言。
还值得一提的是，当天使和灵转向人时，他们可以与人在任何距离上交谈；他们也曾与我从远处交谈，声音和近距离时一样响亮。但是，当天使和灵转过身不再面向人时，他们之间的交谈即便发生在人的耳旁，人也听不到任何声音。这表明在灵性世界里，联系和交流完全取决于面向的方向。
还有一事值得一提，就是多个天使或灵可以同时与一个人交谈。他们会派遣一个灵与想要交流的人建立联系。那个被派遣的灵会转向那个人，而多个天使则面向他们的代理灵，集中他们的思维，由那个灵传达。那个代理灵并不会意识到自己只是传达其他天使的信息；对它来说，好像是在自己说话，天使们也感觉他们直接与人交流。通过这种转向，多个天使或灵与一个人的连接就得以形成。关于这些被派遣的灵，也就是媒介，以及通过他们进行的交流，后文会有进一步介绍。
256、天使或灵与人交谈时，不允许他们使用自己的记忆，而应使用人的记忆；因为天使和灵与人一样也有记忆。如果一个灵用自己的记忆与人交谈，人就会认为头脑中的想法是自己的，尽管它们其实都是灵的想法。这就像人类回忆起了一些他从未听说或见过的事情。我通过经验了解到了这一点。因此，古人中有些人认为，在数千年后，他们会回到以前的生活，并经历所有的生活事件，他们甚至相信这已经发生。他们之所以这么认为，是因为他们偶尔会有种感觉，就像回忆起了一些实际上他们从未见过或听说过的事情；这是因为灵把自己记忆中的信息流入了他们的思维观念中。
257、还有一些被称为属自然和属肉体的灵，当他们来到人的身边时，并不像其它灵那样与人的思维相连接，而是进入人的身体，并占据身体的所有感官，通过人的口说话，利用他的四肢行动，那时候他们只知道人的一切都是他们自己的。这就是附体的灵。但这些灵已被主投入了地狱，被完全隔离了。因此，今天不再发生这样的附身现象。