出埃及记2 1.有一个来自利未家的人，去娶了一个利未的女子。 2.那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。 3.直到她不能再藏，就取了一个灯心草箱，抹上柏油和沥青，将孩子放在里头，把他放在河边的莎草中。 4.他的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。 5.法老的女儿下来在河里洗澡；她的使女们在…

出埃及记2 1.有一个来自利未家的人，去娶了一个利未的女子。 2.那女人怀孕，生一个儿子，见他俊美，就藏了他三个月。 3.直到她不能再藏，就取了一个灯心草箱，抹上柏油和沥青，将孩子放在里头，把他放在河边的莎草中。 4.他的姐姐远远站着，要知道他究竟怎么样。 5.法老的女儿下来在河里洗澡；她的使女们在…

第2章 仁之教义 6703.我已决定在出埃及记开头几节阐述仁之教义，必须先告诉人们何为邻舍，因为仁爱是向邻舍所行的。事实上，除非人们真正明白谁是邻舍，否则，行仁爱就会千篇一律，没有分别，对恶人和对善人一样；结果，仁爱不再是仁爱。因为恶人利用给他们的好处损害邻舍，而善人则用来利益邻舍。 6704.如今…

关于流注，以及灵魂与身体的相互作用（续） 6307.多年来的经历使我得知，有一个流注从灵界通过天使和灵人进入情感和思维。这一点我知道得如此清楚，以至于再没有比这更清楚的了。我不仅感觉到这流注进入思维，还感觉到它进入情感。每当邪恶与虚假正在流入时，我得以知道它们来自哪些地狱；每当良善与真理正在流入时，…

6298.“当日就给他们祝福”表持续到永远的预见和天意。这从“祝福”的含义清楚可知，“祝福”是指预言(参看6230, 6254节)，但就至高意义而言，是指主的预见；由于所表示的是预见，故也表示提供，因为这一个不可能离开那一个；事实上，邪恶属预见，良善属天意，被预见的邪恶按照天意被折向良善。“祝福”在…

6281.至于“救赎”，严格意义上说，这个词表示将以前属于祂的东西恢复并归给祂自己；并且它用来论及奴役、死亡和邪恶；当论及奴役时，所指的是那些变成奴隶的人，在灵义上是指那些被地狱奴役的人；当论及死亡时，所指的是那些陷入地狱的人，因为使者将说话者所救赎出来的邪恶就是地狱(参看6279节)。由于主通过将…

6260.“他就亲吻他们”表由对真理的情感所产生的一种联结。这从“亲吻”的含义清楚可知，“亲吻”是指由情感所产生的一种联结(参看3573, 3574, 4215, 4353, 5929节)。它之所以是对真理的情感的结果，是因为“拥抱他们”这句话紧随其后，表示由对良善的情感所产生的一种联结。因为“拥抱…

以西结书： 你的根源，你的出身，是在迦南地；你父亲是亚摩利人，你母亲是赫人。论到你出世的景况，在你出生的日子没有为你断脐带，也没有用水洗你，好使我看见。(以西结书16:3, 4) 这段经文论及耶路撒冷的可憎，很明显，“出生”或“后代”表示灵义上的出生或后代。 以赛亚书： 像永恒之日、不朽的世代兴起一…

内义 6218.创世记48:1, 2.这些事以后，有人对约瑟说，看哪，你的父亲病了。他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。有人告诉雅各说，看哪，你儿子约瑟到你这里来了。以色列就勉强在床上坐起来。 “这些事以后”表接着之前的事而发生的事。“有人对约瑟说”表一种卓越的觉知。“看哪，你的父亲病了”表朝向重生…