创世记第六章
天堂的快乐（三）
547、所有踏入来生的灵魂，对于天堂及其快乐一无所知。很多新灵认为，不论他们生前的行为如何——即便充满了对他人的仇恨或是沉迷于奸淫——总会有一种乐趣等着他们，他们都能被接纳进去。他们完全不理解，天堂根植于纯洁的相互之爱，天堂的快乐正是这份爱带来的幸福。
548、与那些刚从世间来的灵谈话时，我经常谈到永恒生活的状态，这对他们来说很重要，他们需要知道那个国度的主是谁，统治的方式是怎样的，以及治理的方式是什么。这就像人们在世界上进入另一个国家时，首先需要知道的是国王是谁，国王是怎样的人，统治的方式是什么，以及更多关于那个国家的事情；尤其是在这个他们将要永远生活的国家。然后说到，主不仅统治着天堂，而且统治着整个宇宙，因为谁统治了一方，也会统治另一方。
【2】然后说到，他们现在所处的这个国度是人的国度，并且这个国度的法则是永恒的真理，所有的法则都建立在这唯一的法则之上：要爱主胜过一切，并且爱邻如己。事实上，现在更是如此，如果他们愿意像天使一样，他们应该更爱他人而不是自己。当他们听到这些时，他们无言以答，因为在肉体生活中，他们曾听过这样的事情但并不相信。他们对于天堂中存在这样的爱感到惊奇，即每个人有能力爱他人甚于自己，虽然他们曾听闻应当像爱自己一样去爱邻舍。但是他们得知，在来世，一切善事会无限地增长，而在肉身生活中的这样的生活方式是不能再进步的，因为人们只能爱邻舍如同爱自己，这是肉身的局限；但当脱离了这些局限，爱便变得更纯粹，并最终成为天使般的爱，即爱邻舍超过自己。
【3】这样的爱是无私的，可以从某些夫妇的婚姻之爱中得到证实，他们宁可牺牲生命也不忍心见到配偶受到伤害。从父母对孩子的爱中同样可以看出，一位母亲宁愿忍受饥饿也不愿看到她的孩子挨饿。甚至在鸟兽中也能观察到这种现象。也可以从真诚的友谊中看到，人们愿意为朋友承担危险。甚至出于公共或表面的友谊，这种友谊渴望模仿真挚的感情，以至于会向那些其所喜爱之人提供更好的事物，尽管口是心非。最终，爱的本质体现在为他人服务的快乐上，这种快乐不是出于自我之爱，而是为了他人。然而，那些将自我之爱置于他人之上的人，以及在尘世生活中贪图利益的人，尤其是那些极度贪婪的人，却难以理解这一点。
549、在天堂中，每位天使都毫无保留地将自己的幸福和快乐传递给他人。在那里，情感和思维的交流异常精微和敏感，使得每个天使能够将个人的快乐扩散给所有人，同时也从他人那里接受快乐，仿佛每个人都是幸福感的发源地。这种互相给予构成了天堂的神圣格局。所以，天堂中的成员越多，每个人的幸福就越深，因为幸福是随着人数的增多而增长的。这是天堂的快乐无法用语言描述的原因。幸福的分享是在每一个天使与整个群体之间，以及群体与每个天使之间，每个人都把别人看得比自己更重要。但若是有人更偏爱自己而非他人，那么自利的爱便占据了上风，他们不愿意与人分享任何东西，只会传递自我中心的态度和想法，这种态度是不纯洁的。一旦别人感知到这种自我中心的形象，它就会立刻被断绝和排斥。
550、在人体中，每一个部分都有其共同及独立的功能，为了整个身体的利益而协同工作。在主的国度里，这个原理也同样适用。主的国度好比是一个人，我们称之为至大之人。在这里，每一个体都在自己的位置上，通过各种方式，或直接或间接地为整体的和谐与福祉做出贡献。这样的秩序是由主自己确立并不断维持的，旨在为每个人带来幸福。
551、整个天堂都指向同一位主，每个人都在最广泛和最具体的层面上与那位独一的主相连；由此产生秩序，促进了团结，培养了相互间的爱，并因而实现了幸福；因此，每个人都深切关心所有人的救赎和幸福，而全体也同样关心每一个人。
552、天堂中所有的快乐和幸福都是从主来的，我通过很多次的亲身体验知道了这一点，现在说说其中的一次体验。我目睹一些天使灵怀着极大的热情，精心制作一个装饰有灯和花的华美烛台，以此来荣耀主。我有机会观察了一两个小时，这些天使尽心尽力地让每一个细节都是美丽且有代表意义的，他们以为这是他们自己做到的。但我很清楚地意识到，他们自己实际上无法凭自身找到任何东西。几小时过后，他们自豪地宣称成功创作了一座美轮美奂且有代表意义的烛台，用以荣耀主，从而内心洋溢着喜悦。然而，我对他们说，他们所找到并制作的所有东西并非出于自己，而是主替他们完成的。最初，他们几乎不愿相信这一点，但作为天使灵，他们最终被启迪并承认事实确实如此。同样的情形也适用于其他的象征之物，所有的情感和思维，乃至天堂中的一切喜乐和幸福，都是如此，甚至最微小的部分都是来自主。
553、那些处于相互之爱中的人，在天堂中会不断年轻化，他们生活得越久，就越能体验到青春的美好和幸福，并且这种状态会随着他们的相互之爱、仁义和信仰的提升而不断加深，永远地增长。那些年老时离世的女性，如果她们生前信仰主，对邻舍充满仁义，和丈夫有着幸福的婚姻，随着时间的推移，她们会变得越来越年轻，变得美丽无比，超越任何人间所见的美丽。这是因为良善和仁义塑造了她们，呈现出与内心相匹配的外表，并让仁义的快乐和美丽从她们独特的面庞上散发光辉，以至于她们本身成为仁义的形态。一些人看到她们，感到惊叹。
【2】在天堂中，仁义不仅是内在的特质，它还塑造着外在的形象，以至于整个天使的形态，特别是他们的脸庞，就是仁义的体现。这样的美，是如此纯粹和动人，超越了言语的描述，直接触动着灵魂深处的感受。真信仰就通过这种美丽的形象展现出来，并被人感知。在生活中坚信主，活出仁义的信仰，这样的人在来生将会展现出这样美丽的形态。所有的天使都有着这样的形态，无尽多样的美好，由此构成了天堂。