659、创世记6:17.我呢，看哪，我要使洪水泛滥在地上，从诸天之下毁灭一切肉体，就是凡有生命气息在里面的；地上的一切都要灭亡。
“洪水”表示邪恶和虚假的泛滥；“从诸天之下毁灭一切肉体，就是凡有生命气息在里面的”表示上古教会的所有后代都要自我毁灭；“地上的一切都要灭亡”表示那些属于该教会，具有这种性质的人。
660、“洪水”表示邪恶和虚假的泛滥，这从前面关于上古教会后代的阐述清楚可知，即：他们被污秽的欲望缠住，将信之教义浸没于这些欲望中（560，568:1，570，582，593，640节），由此获得虚假的说服（562，581节）；这些虚假说服将一切真理和良善都灭绝了（573，a，627-628，632，635节），同时关闭了余剩的道路，以致它们（余剩）无法运作（563，571节）。因此，这些人的自我毁灭是不可避免的（560，563，592，594，631，636，637节）。当余剩的道路被关闭时，人就不再是人，因为他不再受天使保护，完全被恶灵附着，而恶灵只研究并渴望消灭人。正是这一点导致了大洪水之前的人们的死亡，这种死亡被描述为一场洪水或大洪水。事实上，恶灵的幻觉和欲望的流注无异于一场大洪水。因此，在圣言的各处，这种流注都被称为一场洪水或大洪水。蒙主的神性怜悯，这一点可见于下一章的前言（705节）。
661、“从诸天之下毁灭一切肉体，就是凡有生命气息在里面的”表示上古教会的所有后代都要自我毁灭。这从刚才的阐述和前面关于他们的描述（560，562-563节）清楚可知，即：他们通过遗传从历代祖先那里逐渐获得这样一种心理构造：他们比其他人都更充满可怕的说服。这主要是因为，他们将其所掌握的信之教义浸没于他们的欲望，由此变成这个样子。而那些没有信之教义，完全活在无知中的人则完全不同；这些人不能如此行，因而不能亵渎圣物，从而关闭余剩的道路。所以，他们无法赶走主的天使。
如前所述（561节），余剩是指一切纯真、一切仁爱、一切怜悯和一切信之真理，这些都是一个人从幼年开始从主那里获得、学到的。其中的每一个事物都被珍藏起来；如果一个人没有获得它们，那么纯真、仁爱或怜悯不可能存在于他的思维和行为中，因而良善和真理根本不可能存在。这时，他将比任何凶猛的野兽都更坏；他若原本有这类事物的余剩，却以污秽的欲望和可怕的说服关闭了这条道路，以致余剩无法运作，也会是这样。大洪水前自我毁灭的人就具有这种性质，由“诸天之下的一切肉体，就是凡有生命气息在里面的”来表示。
如前所示（574节），“肉体”总体上表示整个人类，具体地表示肉体人。“生命气息”总体上表示一切生命，但严格意义上表示那些已重生之人的生命，因而在此表示上古教会的最后一代。他们在此被称为“生命气息”，或如下一章（创世记7:22）被称为“鼻孔有生命之灵气息的”，是因为尽管他们当中没有信之生命，但他们仍从其祖先那里获得了教会之种的某种东西，只是将其扼杀了。“诸天之下的肉体”表示纯肉体之物，“诸天”是指构成人对真理的理解和对良善的意愿之物。当这些事物与肉体之物分离时，人就再也无法存活了。支撑人的，是他与天堂的结合，也就是经由天堂与主的结合。
662、“地上的一切都要灭亡”表示那些属于该教会，具有这种性质的人。这从以下事实清楚可知：“地”不是指全世界的每一块陆地，仅仅是指那些属于教会的人，如前所示（566-567，620节）。故此处不是说什么大洪水，更不是说全世界的大洪水，而是说那里的人脱离了余剩，由此脱离了与对真理的理解和对良善的意愿有关的事物，因而脱离了诸天堂之时的死亡或窒息而死。“地”表示教会所在的区域，因而表示生活在那里的人，除了前面从圣言引用的经文外，以下经文也能证实这一点。耶利米书：
耶和华如此说，全地必然荒凉，我却不毁灭净尽。因此，地要悲哀，在上的诸天也必黑暗。（耶利米书4:27-28）
此处“地”表示那些住在已荒废的教会所在之地的人。以赛亚书：
我必使天震动，地必摇撼，离其本位。（以赛亚书13:13）
“地”表示在教会所在之地将要遭受毁灭性经历的人。耶利米书：
到那日，耶和华所杀戮的从地的这一头直到地的那一头。（耶利米书25:33）
此处“地的一头”不是指全世界的每一块陆地，仅仅是指教会所在的区域，因而是指教会成员所在之地。同一先知书：
我要召剑临到地上一切的居民。必有喧哗达到地极，因为耶和华与列族相争。（耶利米书25:29，31）
此处同样不是指整个世界，仅仅是指教会所在之地，因而是指居民或教会成员所在之地；“列族”在此表示虚假。以赛亚书：
看哪，耶和华从祂的地方出来，要察罚地上居民的罪孽。（以赛亚书26:21）
此处意思是一样的。同一先知书：
你们岂不曾听见吗？从起初岂没有人告诉你们吗？你们岂不明白大地的根基吗？（以赛亚书40:21）
又：
创造诸天的耶和华，形成大地、作成它的神，祂坚立大地。（以赛亚书45:18）
“地”表示教会成员。撒迦利亚书：
铺张诸天，建立地基，在人中间形成人的灵的耶和华说。（撒迦利亚书12:1）
“地”显然表示教会成员。地（earth）不同于土地（ground），正如教会成员不同于教会本身，或爱与信不同。