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第五课：救赎的真理
副标题：主如何征服地狱，拯救世人？
课程目标
通过本课学习，学员将能够：
理解救赎的真实含义：不是承受刑罚，而是征服地狱 / 认识主争战的过程：如何独自与地狱争战并得胜 / 明白道成肉身的必要性：为什么只有成为人才能完成救赎 / 纠正错误的赎罪观：摆脱“愤怒之神”的错误观念 / 领悟中保的真义：主如何成为神人之间的桥梁
核心经文：
以赛亚书63:1-4 “这从以东的波斯拉来，穿红衣服，装扮华美，能力广大，大步行走的是谁呢？就是 我，是凭公义说话，以大能施行拯救。你的装扮为何有红色？你的衣服为何像踹酒 榨的呢？我独自踹酒榨；众民中无一人与我同在、、、因为，报仇之日在我心中；救赎 我民之年已经来到。”
约翰福音12:31 “现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。”
约翰福音15:4-6 “你们常在我里面，我也常在你们里面、、、离了我，你们就不能作什么。”
第一部分：救赎的真实含义
什么是救赎？
传统错误观念：
主承受了神的愤怒 / 主代替我们受刑罚 / 主平息了父神的怒气
内义启示：
“救赎本身是诸地狱的征服，诸天的调整，并借此为一个灵性新教会的预备。”
救赎的三个层面：
1、征服地狱 = 彻底战胜所有邪恶势力
2、调整天堂 = 恢复属灵世界的秩序
3、预备新教会 = 为人类开辟新的救恩道路
主的争战过程
圣经中的争战描述：
以赛亚书的预言：
“穿红衣服” = 圣经被犹太人以暴力对待
“发怒将他们踹下” = 与地狱的激烈争战
“众民中无一人与我同在” = 主独自奋战
“我自己的膀臂为我施行拯救” = 凭自己的力量得胜
主被称为的战士称号：
“英雄和战士” (赛42:13; 9:6)
“荣耀的王，大能的耶和华” (诗24:8,10)
“万军之耶和华” (耶和华沙巴斯)
第二部分：救赎的宇宙性影响
主不仅救赎人类，还有天使
地狱扩张的危机：地狱充斥了整个中间灵界 / 如同“巴别塔”攻击天堂 / 连中层天堂都受到威胁 / 若无主的保守，天堂将被毁
扩张的原因：
主降世前：全地沉迷偶像崇拜和巫术
犹太教会：歪曲和掺杂圣经
死后涌入：恶人在灵界不断增长
天堂与教会的一体性
异象：
“整个天使的天堂和地上的教会在主眼中如同一人”
这个“至大之人”的结构：
头部 = 最高层天堂
胸部 = 第二层和低层天堂
腰腿 = 地上的教会
主自己 = 这整个人的灵魂和生命
若无救赎的后果：
腿部和腰部因教会脱离而毁坏 / 肚腹部因低层天脱离而毁坏 / 胸部因二层天脱离而毁坏 / 头部失去对应而神志不清
第三部分：道成肉身的必要性
为什么神必须成为人？
神性本质的特点：
无限纯洁 = 在最纯洁和最初的事物中
无法直接接近 = 会瞬间毁灭邪恶
摩西的例子 = “人见我的面不能存活”(出33:20)
地狱的特点：
最末端和最稠密 = 在最低等的自然层面
最遥远的层次 = 与神性相距最远
无法直接征服 = 需要适合的“武器”
道成肉身的解决方案：
“除非耶和华神取了人，因而为自己穿上最末端的肉身，否则进行任何救赎对他来说都是徒然。”
属灵争战的性质
不是口头争战
不是推理辩论 = 在地狱毫无效果
是灵性之战 = 出于神性之善的神性之真
透过视觉流入 = 主的生命本身的力量
魔鬼逃跑 = 一察觉就自投深渊
圣经的描述：
“进入石洞，进入土穴” (赛2:19)
“倒在我们身上吧！” (启6:15-17)
第四部分：错误的赎罪观
传统教会的错误教导
错误的“愤怒神学”：父神向人类发怒 / 把人类从自己那里赶走 / 判定人类全体受诅咒 / 劝服儿子承担咒诅 / 这样才能恩待世人
这种观念的问题：
“若说怜悯本身或良善本身出于愤怒来看待人类、、、这不是自相矛盾吗？”
理性的反驳：
神是仁爱本身 = 这是祂的本质
神是慈爱与怜悯本身 = 不可能愤怒
这种行为 = 应归给地狱恶灵，不是神
将其归给神 = 令人震惊！
错误的连锁反应
错误的根源：
起点错误 = 将十字架受难视为救赎本身
连锁反应 = 一错导致另一错
充斥教会 = 在正统书籍和讲道台上
代代相传 = 在经院中热心教授