“末日”有感
“末日”有感 杨道泓 灰硫*百年离乱先，主来同在复见天。 心怀末日恐无边，哪知天堂似人间？ （*史威登堡著作中，依据属灵对应，“炉灰”表“恶欲所产生的虚假”，“硫磺”表“私爱与爱世界而来的贪欲”。） 提到“末日”，人们往往觉得是个遥远的话题，而它伴随的恐惧却是这么的真实。“末日”所带来的“灭亡感”，…
艺术精神中的对应美学–基于史威登堡神学美学研究
艺术精神中的对应美学–基于史威登堡神学美学研究 张艾心 当代艺术的存在有它的理由，也是历史发展趋势所在。而目前，现当代艺术完全是康德思想艺术实践。但康德思想艺术的实践所带来的灾难，以及其呈现出的无信仰维度已经侵蚀了格林伯格称之为的”纯粹艺术精神”的艺术王国。只有史…
《生命真相》创刊
《生命真相》创刊 号外号外！ 小伙伴们，为了更好地推广史威登堡著作信息，咱们准备办份电子版的杂志！杂志名字是《生命真相》，现在征集文章啦！ 杂志内容：每篇短文建议字数500字左右，或根据体裁不限长短。内容可以是史威登堡著作读后感，结合自己的信仰与生活做出见证或感动瞬间，当前事件与信仰，教会内或普世层…
《启示录》第十三章解读(5)
600.启13:14.“他因赐他在兽面前所行的迹象，就迷惑住在地上的人”表示他们通过见证和证明把教会之人引入错误。“迷惑”表示引入错误；“住在地上的人”表示改革宗教会的人，如前所述(AR 578, 588, 597节)；赐给他在那兽面前所行的“迹象”表示见证和证明(AR 598, 599节)；迹象行…
《启示录》第十三章解读(4)
591.启13:10.“若有人引入掳掠，他必被掳掠”表示人若利用这异端教义引导他人远离正确的信仰和正确的生活，就会被自己的邪恶和虚假引入地狱。“掳掠”表示说服并拉拢到自己这一边，好叫他们同意并持守“龙”和“兽”所指的这异端，从而引离正确的信仰和正确的生活。“被掳掠”表示被自己的邪恶和虚假引入地狱。“…
《启示录》第十三章解读(3)
579.启13:4.“他们都拜那龙，它把权柄给了兽”表示对教会的领袖和教导者们所教导的因没有律法作为的信而称义的教义的承认，他们因普通民众的接受而使它盛行。“拜”表示承认是教会的神圣事物；“龙”表示因没有律法作为的唯信而称义并得救的教义(537节)；这“兽”表示普通民众，因为它表示平信徒(AR 56…
《启示录》第十三章解读(2)
何西阿书： 到那日，我必为他们与田野的走兽和空中的飞鸟立约，我必聘你永远归我。(何西阿书2:18, 19) 约珥书： 我田野的走兽啊，要欢喜快乐，不要惧怕，因为旷野的居所都长满了青草。(约珥书2:21-23) 撒迦利亚书： 那日必有大扰乱，犹大也必与耶路撒冷争战，也必有临到马匹、骡子、骆驼和一切走兽…
《启示录》第十三章解读(1)
揭秘启示录 第十三章(567 – 611) 启示录13 1我又看见一只兽从海里上来，有七头十角，在他的角上有十个冠冕，在他的头上有亵渎的名号。2我所看见的兽就像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；那龙将自己的能力、宝座和大权柄都给了他。4他们都拜那龙，它把权柄给了兽；又拜那兽，说，谁能比这兽，…
《启示录》第十二章解读(4)
553.启12:10.“我听见在天上有大声音说，我们神的救恩，能力，国度，并祂基督的权柄，现在都来到了”表示天上天使的喜乐，因为现在唯独主在天堂和教会掌权作王，那些信祂的人得救了。“在天上有大声音”表示天上天使的喜乐；这就是为何经上(启12:12)说：“因此，诸天和住在其中的，你们都欢乐吧！”这声音…
《启示录》第十二章解读(3)
542.“龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子”表示“龙”所指的那些人试图灭绝首次出现的新教会的教义。至于“龙”所指的那些人是谁，可参看前文(AR 537节)；“妇人”表示新教会(AR 533节)；“生产”表示接受来自圣言的教义的良善和真理(AR 535节)；她所生产的“孩子”…