“末日”有感

“末日”有感 杨道泓 灰硫*百年离乱先,主来同在复见天。 心怀末日恐无边,哪知天堂似人间? (*史威登堡著作中,依据属灵对应,“炉灰”表“恶欲所产生的虚假”,“硫磺”表“私爱与爱世界而来的贪欲”。) 提到“末日”,人们往往觉得是个遥远的话题,而它伴随的恐惧却是这么的真实。“末日”所带来的“灭亡感”,…

艺术精神中的对应美学–基于史威登堡神学美学研究

艺术精神中的对应美学–基于史威登堡神学美学研究 张艾心 当代艺术的存在有它的理由,也是历史发展趋势所在。而目前,现当代艺术完全是康德思想艺术实践。但康德思想艺术的实践所带来的灾难,以及其呈现出的无信仰维度已经侵蚀了格林伯格称之为的”纯粹艺术精神”的艺术王国。只有史…

《生命真相》创刊

《生命真相》创刊 号外号外! 小伙伴们,为了更好地推广史威登堡著作信息,咱们准备办份电子版的杂志!杂志名字是《生命真相》,现在征集文章啦! 杂志内容:每篇短文建议字数500字左右,或根据体裁不限长短。内容可以是史威登堡著作读后感,结合自己的信仰与生活做出见证或感动瞬间,当前事件与信仰,教会内或普世层…

《启示录》第十三章解读(5)

600.启13:14.“他因着在那兽面前所行的奇事,就迷惑住在地上的人”表他们通过见证和证实将教会之人引入歧途。“迷惑”表示引入歧途;“住在地上的人”表示改革宗教会的人,如前所述(578,588,597节);赐给他在那兽面前所行的“奇事”表示见证和证实(598,599节);奇事所行在面前的“从海中上…

《启示录》第十三章解读(4)

591.启13:10.“掳掠人的必被掳掠”表凡利用这异端教义将他人引离正确信仰和良善生活的人必被自己的邪恶和虚假引入地狱。“掳掠”表示说服并引到自己这一方,好叫他们能同意并坚持“龙”和“兽”所表示的教义,从而引离正确的信仰和良善的生活。“被掳掠”表示被自己的邪恶和虚假引入地狱。“掳掠”在此表示属灵的…

《启示录》第十三章解读(3)

579.启13:4.“他们又拜那龙,因为它将权柄给了兽”表因领袖和教师而对“唯信称义,无需律法的行为”这一教义的承认,他们通过大多数民众接受而使它盛行。“拜”表示承认是教会的神圣事物;“龙”表示唯信称义和得救、无需律法行为的教义(537节);这“兽”表示大多数民众,因为它表示平信徒(567节);“给…

《启示录》第十三章解读(2)

到那日,我必为他们与田野的走兽和空中的飞鸟立约,我必聘你永远归我为妻。(何西阿书2:18,19) 要欢喜快乐,我田野的走兽啊,不要惧怕,因为旷野的草场又发青了。(约珥书2:21-23) 那日必有大扰乱,犹大也必与耶路撒冷争战,也必有临到马匹、骡子、骆驼和各样走兽的灾殃;因此剩下的人必上到耶路撒冷。(…

《启示录》第十三章解读(1)

第十三章 《启示录》13 1.我又看见一个兽从海中上来,有十角七头,角上有十个冠冕,头上有亵渎的名号。 2.我所看见的兽像一只豹,脚像熊的脚,口像狮子的口。那龙将自己的能力,宝座,和大权柄,都给了他。 3.我看见他的头中,有一个似乎受了死伤。那死伤却医好了。全地都希奇,跟在那兽后面。 4.他们又拜那…

《启示录》第十二章解读(4)

553.启12:10.“我听见在天上有大声音说,我们神的救恩,能力,国度,并祂基督的权柄,现在都来到了”表天上天使的喜乐,因为现在唯独主在天上和教会进行统治,那些信祂的人得救了。“在天上有大声音”表示天上天使的喜乐;由此可知,为何经上说“所以诸天和住在其中的,你们都快乐吧”(12:12);这声音还很…

《启示录》第十二章解读(3)

542.“龙就站在那将要生产的妇人面前,等她生产之后,要吞吃她的孩子”表新教会的教义刚刚出现时,“龙”所表示的那些人会努力毁灭它。至于“龙”所表示的那些人是谁,可参看前文(537节);“妇人”表示新教会(533节);“生产”表示接受出于圣言的教义良善与真理(535节);她所生产的“孩子”表示新教会的…

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